د. عمر بن عبد الله المقبلقال أحمد بن عاصم: التقى فضيل بن عياض وسفيان الثوري فتذاكرا، فقال سفيان لفضيل: يا أبا علي، إني لأرجو ألا نكون جلسنا مجلساً قط أعظم علينا بركة من هذا المجلس! فقال الفضيل: لكني أخاف ألا نكون جلسنا مجلساً قط أضر علينا... المزيد د. عمر بن عبد الله المقبلقال: فمن يسود أهل البصرة؟ قلت: الحسن بن أبي الحسن؛ قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قلت: من الموالي! قال: ويلك فمن يسود أهل الكوفة؟ قلت: إبراهيم النخعي؛ قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قلت: من العرب! قال: ويلك يا زهري فرجت عني،... المزيد د. عمر بن عبد الله المقبلقَوْل خبيب رضي الله عنه في دعائه: (واقتلهم بدداً) قال ابن الأثير: يروى بكسر الباء جمع بِدَّة وهي الحصة والنصيب، أي: اقتلهم حصصا مقسمة لكل واحد حصته ونصيبه، ويروى بالفتح، أي: متفرقين في القتل واحداً بعد واحد، من التبديد. المزيد د. عمر بن عبد الله المقبليقول محرز بن عون: أتيت فضيل بن عياض بمكة، فسلمت عليه، فقال لي: يا محرز! وأنت أيضاً مع أصحاب الحديث؟ ما فعل القرآن؟ والله لو نزل حرف باليمن لقد كان ينبغي أن تذهب حتى تسمع كلام ربنا، والله لا تكون راعي الحُمُر، وأنت مقيم... المزيد د. عمر بن عبد الله المقبلجاء في "اقتضاء العلم العمل" للخطيب البغدادي (ص/31): أن أبا القاسم الجنيد قال: «متى أردت أن تشرف بالعلم وتنسب إليه وتكون من أهله قبل أن تعطى العلم ما له عليك، احتجب عنك نوره وبقي عليك رسمه وظهوره، ذلك العلم عليك لا لك، وذلك... المزيد د. عمر بن عبد الله المقبلعَن إِمَام دَار الْهِجْرَة مالك بن أنس رَحمَه الله أَنه قَالَ: أدْركْتُ بِهَذِهِ الْبَلدة - يَعْنِي الْمَدِينَة - أَقْوَامًا لم تكن لَهُم عُيُوب، فعابوا النَّاس؛ فَصَارَت لَهُم عُيُوب! وَأدْركت بهَا أَقْوَامًا كَانَت... المزيد
أختم أم أتدبر؟
81258 زائرمِن أسباب الرزق الشرعية
80740 زائرقصة مع شيخ من أهل القرآن
74785 زائر