الفائدة التاسعة والثلاثون: نموذج رائع لعناية الأئمة بمصالح المسلمين.
غلت الأسعار في مكّة بالذات، في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور (ت:158) ، فكتب الإمام الأوزاعي (ت: 157هـ) إلى المهدي ابن أبي جعفر، كما في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 191)، فكتب إليه الأوزاعي هذه الرسالة المؤثرة التي رواها ابن أبي حاتم بإسناده:
أما بعد فان الله عز وجل جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن بعده من ولاة المؤمنين إماما وقدوة وأسوة حسنة في رحمته بأمته والرأفة عليهم وخفض جناحه لهم في عفوه عنهم قال الله عز وجل في صفة رسوله {بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128] فأسأل الله أن يعزم لأمير المؤمنين والأمير على الصبر بالتشبه بنيه صلى الله عليه وسلم والاعتصام بسنته ومنافسة الأخبار أعمال البر ويجعل ثوابهما في يوم البعث الآمن والإفضاء إلى رضوان الله عز وجل.
وقد أصبح الأمير ـ حفظه الله ـ من خليفة المسلمين بحال الأمين المصدق، إن شكا لمن مسه الضر من أمته لم يتهم نصحه، ولم يجبه قوله، وإن دافع عنهم رهقا، أو طلب لهم عفوا، أخذ بقلب الخليفة توفيقه، وأحدث له بما ألقى إليه من الفضل سروراً ـ إن شاء الله ـ فجعل الله الأمير لأمته أمنةً ومألفاً، ورضّاهم به، وأخذ بأفئدتهم إليه.
ثم أنه أتاني من رجل من مقانع أهل مكة كتابٌ يذكر الذي همّ فيه من غلاء أسعارهم، وقلة ما بأيديهم منذ حبس عنهم بحرهم، وأجدب برهم، وهلكت مواشيهم هزلاً، فالحنطة فيهم مدان بدرهم، والذرة مدان ونصف بدرهم، والزيت مد بدرهم، ثم هو يزداد كل يوم غلاء، وأنه إن لم يأتهم الله بفرج عاجلاً لم يصل كتابي حتى يهلك عامتهم أو بعضهم جوعا وهم رعية أمير المؤمنين أصلحه الله والمسئول عنهم.
وقد حدثني من سمع الزهري يقول: إن عمر بن الخطاب في عام الرمادة ـ وكانت سنة شديدة ملحة ـ من بعد ما اجتهد في إمداد الأعراب بالإبل والقمح والزيت من الأرياف كلها حتى بلحت مما أجهدها، قام يدعو الله عز وجل، فقال: اللهم اجعل أرزاقهم على رؤوس الظراب، فاستجاب الله عزو جل له وللمسلمين فأغاث عباده، فقال عمر: والله لو أن الله عز وجل لم يفرجها ما تركت أهل بيت لهم سعة إلا أدخلت عليهم أعدادهم من الفقراء، فإنه لم يكن اثنان يهلكان من الطعام على ما يقيم الواحد.
فبلغنا أنه حمل إلى عمر من مصر وحدها ألفَ ألفِ أردب.
وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هل عسى أحدكم أن تبيت فصاله رواء وجاره طاو إلى جنبه؟
فإن رأى الأمير ـ أصلحه الله ـ أن يلح على أمير المؤمنين في إغاثة أهل مكة ومن حولهم من المسلمين في بره وبحره بحمل الطعام والزيت إليهم قبل أن يبتلى بهلاك أحد منهم جوعا فعل.
وقد حدثني داود بن علي أن عمر بن الخطاب قال: لو هلكت شاة على شاطئ الفرات ضياعا ظننت أن الله عز وجل سيسألني عنها.
وإنما الأمر واحد، وكل من العدل في الحكم عليه يوم القيامة مشفق، إلا أن يعفو الله عز وجل ويرحم، وهي أمتكم وأحق من خلفتم فيها بالعفو والرأفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألحقكم الله به مصلحين وأوردكم عليه بإحسان والسلام.
كتب في خمس من شهر ربيع الآخر سنة ثنتين وخمسين ومائة.
ثم ساق ابن أبي حاتم بعدها رسالةً أخرى في الشفاعة بزيادة أرزاق أهل الساحل.
وهكذا هم علماء الأمة، يسعون في قضاء حوائج العامة عند الأئمة وولاة الأمور، ترجمةً عملية للإمامة في الدين.
