السبب أن هذا من النمص؛ وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة.

أما مسألة كثرة الحاجب، فينظر إذا كانت هذه الكثرة مشوِّهة، وخارجة عن الحد المعتاد، فتجوز إزالة ما يسبب التشويه فقط.

وأما مابين الحاجبين من شعر، وهو ما فوق امتداد الأنف، فلا حرج في إزالته؛ لأن هذا ليس بحاجب أصلاً.

ثم إن الاختلاف بين الصحابة هو من الاختلاف المقبول، وهو من باب المدارسة في العلم، وهو محمود، وإنما الاختلاف المذموم هو الجدال بغير علم، وبغير حق.