أ.د. عمر بن عبدالله المقبلإن المؤمن له مع الله عبوديةً في الضراء، كما له عبودية في السرّاء، وله عبودية في العُسر كما له عبودية في اليُسر، فينزل البلاءُ ليستخرج الله به أنواعاً من العبودية لم تكن لتخرج لولا البلاء، كما قال ابن الجوزي رحمه الله:... المزيد أ.د. عمر بن عبدالله المقبللما كان للمراء والجدال العقيم آثار سيئة على النفس والدين؛ فلقد كثرت وصايا العقلاء من هذه الأمة - وعلى رأسهم سلفنا الصالح - بالبعد عنه. يقول ابن أبي ليلى: "ما ماريت أخي أبدا؛ لأني إن ماريته إما أن أُكذِبه، وإما أن... المزيد أ.د. عمر بن عبدالله المقبلإن الله تعالى إنما رفع منزلةَ القوم بهذه المعاني التي قامت في قلوبهم، وصدّقتها ألسنتُهم ومواقفُهم، وأنهم لم يكونوا يقدّمون على قول الله ورسوله قولَ أحدٍ مهما كانت منزلته، ولا يَقبَلون الاعتراضات العقلية، ولا الأقيسةِ... المزيد أ.د. عمر بن عبدالله المقبللأننا في عصرٍ علتْ فيه أصواتٌ تدعو إلى الاحتكام المطلق إلى العقل، بعيداً عن النصوص ودلالاتها، ومصادرة فهوم السلف الصالح لها - بدعوى الحرية الفكرية تارةً، وبدعوى عدم الوصاية على الفهم أخرى - كان لزاماً علينا أن نتواصى... المزيد أ.د. عمر بن عبدالله المقبلفي خضم هذه النصوص - وما تركتُه أكثر – قد تبرز مفاهيم خاطئة لمعنى الصلة بين الأقارب والأرحام، منها: 1 ـ أن بعض الناس لا يصل إلا من وصله، وهذا خطأ، فإن الصلة لها تعلّق بحق لله كما لها تعلق بحق الأقارب، فإذا فرّط القريب في... المزيد أ.د. عمر بن عبدالله المقبلولما كان مبدأ السمع والطاعة شاقاً على النفوس مع وجود المعصية أو الظلم من الأئمة، جاءت الأحاديث النبوية بتربية النفوس وتطويعها على هذا المبدأ الذي يشقّ على النفس ـ وهو السمع للإمام وإن جار وظلم ـ لأن مفسدة مخالفتِه... المزيد
أختم أم أتدبر؟
81160 زائرمِن أسباب الرزق الشرعية
80669 زائرقصة مع شيخ من أهل القرآن
74722 زائر